有关地产的时尚物语
撰文：华邦汇展

一．时尚的城市是精神的风景
    有一个小女子，用如椽的妙笔终结了一个城市对于半个世纪的记忆。她残酷地把那个时代封冻在文字里，让后人尽心竭虑地咀嚼着其中残留下来的最后一点味道、追索这个城市曾经风光无限地最后一点时尚。从此，半个世纪的记忆已经属于了她的时代，那个时尚的城市已经属于了她的记忆。她就是小女子张爱玲，她让百年前的上海可及之处，印满了只属于她的时尚掌纹。
    对于那时上海的记忆，张爱玲已经预留了答案，为后人准备了关于时尚的说辞，，“也许是学生，也许是店伙，用米色绿方格的兔子呢制了太紧的袍，脚上穿着女式红绿条纹的短袜……乍看觉得好笑，然而为什么不呢？如果他喜欢。”张爱玲用她非同常人的眼光，对那个时代的风尚作了总结。无论是振保还是骄蕊，无论是曹七巧还是姜季泽，张爱玲都把那些悲欢离合、愁情哀怨镌刻在人物背后的百乐门头顶的霓虹招牌和静安寺常德道公寓的石墙上了，是她让城市的意象变幻成了时代的符号。
    从张爱玲的上海到米兰·昆德拉的布拉格，从塞林格的纽约到村上春树的东京，城市成了人类精神的画板，建筑成为聚散离合的表情，红男绿女的片言只语都融入到城市建筑的每一堵飞檐石墙之中。无论是布拉格阴冷的街道还是东京明媚的春天，都记录着每一个时代的片断记忆。每一个建筑上都有历史的年轮，也都有情感的印迹。
    也许是从古埃及开始，人类能追溯的文明大都来自于建筑的记录。五千年前皇权制度下的奢华时尚在沙漠中的夕阳下让今人依旧感到无比震惊，而雅典卫城上的巴台农神庙残存的46根多立克石柱至今仍闪耀着海洋文明的蓝色光辉。无论是古埃及还是古希腊，时代的影子总是投射在当代人的心灵之中，遥想当年的恢宏律治与文明源生，徘徊在尼罗河畔和爱琴海边的我们总是能感受到遥远的精神历尽数千年依旧是那么动人、那么震撼。
    回到我们今天的城市，当深圳开始象泡沫一样地膨胀的时候，我们拆了一切该拆得和不该拆的，我们建了无数该建的和不该建的。虽然我们只用了二十年建造了这座城市，但却用了人类五千年建筑史上的所有的技巧和花招，于是这个城市的那张奇异面孔看起来实在让人啼笑皆非。在同一条街道上，有古罗马的圈拱，也有“国际主义”风格的钢结构写字楼，有“工艺美术派”的铁花窗檐，也有香港近邻发扬到极限的集合式高层公寓。甚至在一栋建筑上用的技巧就超过了五百年，巴洛克风格装饰的外墙凸窗与“高科技派”的轻体屋顶奇怪的拼贴在一起，成了深圳这个新兴城市特有的浮世绘。
    曾经一度，深圳作为中国房地产开发的排头兵，曾经为国内的住宅产业做出了极大的贡献。然而时至今日，当我们回首过去的二十年历程，凭栏眺望这座亲手打造的城市时，浮华的背后难以掩盖的是流于表象的浮躁和浅薄，政治式的、攀比式的、噱头式的建筑比比皆是，在这样的空间下人们平静地进行思索。说来这也并不是某个人的错，在暴利的年代房地产难以生产出真正具有文化含义的建筑，本来贫瘠的文脉被贪婪的经济规律割裂成了满地碎片。
    如果承认建筑是一种文化，你就无法否认文化对于人类心灵的陶冶；如果承认深圳是中国面向世界的窗口，你就无法否认房地产开发商对于这个城市和人民的责任。建筑作为城市的精神地标，作为时代精神的浓缩，作为时尚气质的纪录，已经成为城市的面孔和性格。在这样的前提下，我们应该如何面对未来。

二．时尚的风景是城市的精神
    在百仕达花园的树荫下，我曾经自问一个看起来有点傻的问题：我们居住的世界本来应该是个什么样子？很多的花？很多的树？很多的阳光？这点理想在远古时期就可以轻松实现，似乎和我们现代人的居住无关。如何在现代化的环境因素中，如何在拥挤的城市里模拟大自然的芬芳，才是有关人类居住的终极课题。
    于是人们在自然寻找现代居住的范本，所以有了遮阳蔽雨的飘蓬，所以有了纳荫防潮的架空。在百仕达花园中，阳光成了抚摸我们身体的礼物，植物变成窗外静谧的近邻。在人类有意识的摆布下，居住都开始变得如此从容。因为有了内湖、因为有了廊桥、因为有了步道、因为有了绿地，所以一切都开始变得不同。不同的人沐浴着共同的阳光，不同的人体会着共同的安详，不同的人享受着共同的健康。从此，看似寻常的居住从此拥有了不再寻常的意义，这不仅仅是一个国际花园城市展示社区的称号，而是这个城市的集体认同赋予的荣耀，是这个时代的审美意识给予的馈赠。
    深圳不是物欲横流的纽约，深圳不是纸醉金迷的巴黎，这个城市既不需用美元作装饰也不需用法语来赞美，深圳有深圳的性格，深圳有深圳的气质。虽然深圳没有库哈斯价值50亿元的“Z交叉”，也没有安德鲁的“钛鸡蛋”，但是在深圳的版图上有青青梧桐山，有蓝蓝红树湾，这才是属于深圳自己的城市气质。由此，梧桐山下造就山水城，深圳湾畔锤炼红树西岸，才是深圳的城市个性，才是深圳的城市精神。
城市个性打造了城市精神，城市精神铸就了城市时尚。当山与海的交响共鸣在美妙的建筑上时，任何人也无法否认这是一个城市时尚的风景；当优雅的建筑勾画着美妙的天际时，任何人也无法否认这是一个时尚的城市精神。
    山水城紧邻梧桐山脚，依偎东湖粼粼波光，与百仕达花园成熟社区共成罗湖典型城市气质，贵而不糜，华而不奢，拥青山绿水，含天造地设，能工巧匠，鬼斧神工，从96年始领深圳时尚之先，愈久弥坚，叹为观止。红树西岸出身名门，为一世之尊，踞海滨天元，是深圳新世纪城市开发的唯一焦点。左红树右碧湾，吐长空豪气，纳南海灵秀，红树西岸即将呈现的将是深圳作为滨海城市的最美的画卷，也是深圳新世纪城市精神的绝佳体现。
    从此，我们知道有关居住可以如此时尚，有关城市可以如此时尚，因为在现代化的城市里有山的故事、有海的传说。在深圳晴朗的天空下，在白天鳞次栉比的高楼和夜晚流动的灯火里，我们读到了一线希望和一丝慰籍。
    此时，忽然忘了张爱玲。

    结语
    因百仕达红树西岸与新思路联姻而起的时尚地产这个话题，已经引发了多方的争论，有赞扬者，有批评者，无论褒贬，都是开创了房地产行业的一个先河，如果说一定要探寻其中的深层含义，我们倒觉得，红树西岸的操作者不再局限在地产营销的经济规律里，而是从红树西岸单一项目看到了建筑作为人类历史语言的重要意义，以及如何看待城市发展方向的独到眼光。
    本来建筑就是城市时代精神的产物，是历史的凝固，它本身就是时尚的。至于红树西岸所为，与其说是创新，不如说是回归，是建筑本质上的回归。尽管安德鲁的国家大剧院、库哈斯的CCTV新址是永远不会出现在深圳，但是我们庆幸的是这个城市还有红树西岸，建筑大师矶崎新的深圳文化中心，黑川纪章的福田中心区，也许从今天开始，深圳不再是一个“穷得只剩下钱”的城市，也许从明天开始，深圳也会进入建筑艺术的国际课程。这一切绝不是痴人说梦，因为我们的城市要自己的性格，我们的城市有着自己的时尚。本期《百仕会》重点以“地产也时尚”为题，以红树西岸为由，就地产的时尚性问题加以了讨论，文中纯属个人观点，如有不妥，请读者来信来电赐教。